Antecedentes
El conjunto de instituciones que conforman
actualmente el proyecto, son organizaciones no gubernamentales de Capital
y conurbano bonaerense, dedicadas al trabajo con niños y jóvenes
en riesgo social.
(* ) Párrafo del Acta Constitutiva
de FADO
Los antecedentes de esta iniciativa, tienen
origen en oportunidad de la visita de los consultores de la Unión
Europea, en 1993, enviados con el objeto de realizar una misión
exploratoria sobre el tema, a los efectos de abrir un espacio plural
de reflexión e intercambio referido al diagnóstico, metodología
de trabajo, capacidad de respuesta y otros temas que hacen al enfoque
integral de la temática explicitada.
Por ese motivo, se le solicitó al
Arq. Adolfo Pérez Esquivel del Servicio Paz y Justicia (SERPAJ),
realizar una amplia convocatoria de organizaciones con el objetivo de
interesarlas en participar y aportar en la construcción de una
labor conjunta.
" Desde el momento en que nos federamos realizamos reuniones semanales
a modo de plenarios para fortalecer nuestro trabajo federativo. En esas
reuniones se elaboró el proyecto de FADO y se lo presentó
en PROAMBA para recibir el aporte para reciclar la casa que daría
en comodato el SERPAJ para sede de nuestro funcionamiento. El proyecto
fue aprobado y se firma el Comodato con Adolfo Pérez Esquivel.
Nuestras obras con micro emprendimientos
comenzaron a participar de REDESA, Red de empresas Sociales, y así
nos vinculamos con SENIORES, una Consultora Italiana especializada en
capacitación y apoyo a microempresarios de los que vamos a recibir
su acompañamiento.
En nuestra federación se fueron sumando
otras instituciones dedicadas al trabajo con niñez, adolescencia,
juventud y familia en riesgo, derechos humanos y la problemática
de discapacidad. Una de las primeras actividades compartidas fue de
capacitación desarrollando la temática de "movimientos
Populares, nuevas formas de organización ante la crisis y su
relación con el Estado".
Después de los acontecimientos del
19 y 20 de Diciembre donde cayó en crisis profunda el modelo
socio económico político del país con sus sucesivos
cambios en el Gobierno Nacional se intensificó nuestro trabajo
en la emergencia, participamos con otros sectores denunciando la violación
de derechos humanos, como también nos sentamos en reuniones con
el Consejo Nacional de menor llevando propuestas. Así participamos
en un espacio de redes de Ongs. con trabajo en infancia, juventud y
familia en la búsqueda de los recursos básicos.
Ante la crisis nacional desatada, recibimos
de la Iglesia de Los Santos de los Últimos Días de Estados
Unidos ayuda humanitaria en alimentos que distribuimos exitosamente
en la red.
El 31 de Abril inauguramos nuestra sede, la Casa FADO, en un evento
donde quedó firmado nuestro compromiso con Nuestra Declaración
de Principios. De ello fueron testigos referentes y organizaciones amigas.
Comenzamos a trabajar en Comisiones elevando
propuestas al Plenario y acordando en nuestra Comisión Directiva.
Así se desarrollaron con la Comisión de Eventos y Difusión
el festival en la calle el 25 de Mayo y el 17 de Junio por el Día
de la Bandera, donde también cada obra presentó lo que
produce en sus talleres o micro emprendimientos. Esta actividad fortaleció
nuestro propósito de promoción humana, dando un salto
cualitativo superador del modelo asistencialista, que se verá
plasmado cuando se habilite en nuestra sede el salón de Exposición
y Ventas de los productos que se realizan en nuestras instituciones.
También se continuaron realizando actividades de la Comisión
de Capacitación en los temas de "trabajo en situación
de calle" y "violencia Institucional".
Ante la continuidad y el agravamiento
de la crisis continuamos recibiendo ayuda alimentaria y de medicamentos
a través de los vínculos de Adolfo Pérez Esquivel
desde España e Italia. A la vez participamos en el espacio multisectorial
de organizaciones de derechos humanos, organizaciones sociales, sindicales,
políticas, centros de estudiantes secundarios y universitarios,
asambleas barriales, etc. en repudio a la política que hambrea
y reprime a nuestro pueblo, marginando, excluyendo y matando a los más
desprotegidos. Desde allí participamos en elaboración
de propuestas y llevamos a cabo grandes movilizaciones con el ánimo
de llegar a la unidad del campo popular."